Sekianartikel mengenai artikel mengenai Ciri ciri Pokok atau khusus HAM beserta hakikat dan penjelasan singkatnya yang sudah saya sampaikan dalam artikel ini. Jika ada pertanyaan, kritik maupun saran bisa Sobat sampaikan dengan meninggalkan jejak di komentar yang ada di bawah nanti. Dengandemikian, kewajiban asasi dapat diartikan sebagai kewajiban dasar setiap manusia. Ketentuan pasal 1 ayat (2) Undang-Undang RI Nomor 39 Tahun 1999 tentang Hak Asasi Manusia menyatakan, kewajiban dasar manusia adalah seperangkat kewajiban yang apabila tidak dilaksanakan, tidak memungkinkan terlaksananya dan tegaknya hak asasi manusia. pemahamantentang materi Konsep Hak dan Kewajiban Asasi Manusia yang sedang dipelajari. Aktivitas Menyusun daftar pertanyaan atas hal-hal yang belum dapat dipahami dari kegiatan mengmati dan membaca yang akan diajukan kepada guru berkaitan dengan materi Konsep Hak dan Kewajiban Asasi Manusia yang sedang dipelajari. PPNo. 101 tahun 2000. Good Governance merupakan suatu pemerintahan yang dapat mengembangkan dan menetapkan prinsip-prinsip profesionalitas, akuntabilitas, transparansi, pelayanan prima, demokrasi, efisiensi, efektivitas, supremasi hukum dan dapat diterima oleh seluruh masyarakat. 5. Nugroho. Government ini sangat indentik pada 1 Hakikat pembelajaran Terdapat beberapa kesamaan substansi tentang belajar , yaitu pada dasarnya adalah perubahan prilaku (pengetahuan, sikap dan ketrampilan) sebagai hasil interaksi antara siswa dengan lingkungan pembelajaran.Mengajar pada dasarnya adalah kegiatan mengelola lingkungan pembelajaran agar berinteraksi dengan siswa untuk mencapai tujuan FILSAFATMATEMATIKA. A. Pengertian Filsafat. Kata ‘filsafat’ berasal dari bahasa Yunani, yaitu ‘philosophia’ . Kata philosophia merupakan gabungan dari dua kata yaitu philos dan sophia. Philos berarti sahabat atau kekasih, sedangkan sophia memiliki arti kebijaksanaan, pengetahuan, kearifan. Dengan demikian maka arti dari kata TOPIK: HAK ASASI MANUSIA, DEMOKRASI, DAN KORUPSI DALAM PERSPEKTIF ISLAM 1. Hak Asasi Manusia Menurut Pandangan Agama Islam 2. Demokrasi Dalam Pandangan Agama Islam 3. Korupsi Dalam Pandangan Agama Islam x Ceramah x Diskusi x Tanya Jawab 1. Tugas (20%) 2. Kuis (20%) 3. UTS (30%) 4. UAS (30%) 2,5% 7 7 Mahasiswa diharapkan dapat Berikutdikongsikan adalah maklumat tentang Program Asasi Kolej MARA termasuk memaparkan syarat kelayakan, tarikh dan cara permohonan : Sebarang pertanyaan lanjut boleh menghubungi talian seperti berikut: Unit Pengambilan, Bahagian Pendidikan Tinggi MARA, Tingkat 12, Bangunan Ibu Pejabat MARA, Jalan MARA, 50609 Kuala Lumpur. 2 Apakah hak asasi manusia, khususnya hak untuk memper­ oleh pekerjaan dan pendidikan telah benar-benar ter - laksana di dalam era pemb angunan dew as a ini? 3- Bag aim an a per an an bantuan hukum dalam menegakkan hak asasi manusia di Indonesia demi terwujudnya prinsip PertanyaanTentang Landasan Dan Asas Pendidikan – Rasanya. Kelompok 3 Asas-asas Landasan dan Asas-asas Pendidikan serta Penerapannya Group 3 Erika Anggiani(190210204187 Bintang Eka Setia | Course Hero Pertanyaan Tentang Asas Pendidikan – Dengan. DOC) LANDASAN, AZAS-AZAS PENDIDIKAN DAN PENERAPANNYA | Rafik Maulana fxxw2cz. Origin is unreachable Error code 523 2023-06-16 090048 UTC What happened? The origin web server is not reachable. What can I do? If you're a visitor of this website Please try again in a few minutes. If you're the owner of this website Check your DNS Settings. A 523 error means that Cloudflare could not reach your host web server. The most common cause is that your DNS settings are incorrect. Please contact your hosting provider to confirm your origin IP and then make sure the correct IP is listed for your A record in your Cloudflare DNS Settings page. Additional troubleshooting information here. Cloudflare Ray ID 7d81dd39cf761c08 • Your IP • Performance & security by Cloudflare Pertanyaan tentang landasan dan asas pendidikan. Jika kamu sedang mencari artikel pertanyaan tentang landasan dan asas pendidikan terbaru, berarti kamu sudah berada di website yang tepat. Yuk langsung saja kita simak pembahasan pertanyaan tentang landasan dan asas pendidikan berikut ini. Pertanyaan Tentang Landasan Dan Asas Pendidikan. Pengertian Landasan FilosofisLandasan filosofis bersumber dari pandangan-pandanagan dalam filsafat pendidikan meyangkut keyakianan terhadap hakekat manusia keyakinan tentang sumber nilai hakekat pengetahuan dan tentang kehidupan yang lebih baik dijalankan. Mengapa Tut Wuri Handayani menjadi logo Dikbud. Sedangkan asas-asas pokok pendidikan Indonesia atau tutwuri handayani belajar sepanjang hayat dan kemandirian dalam belajar. Pendidik ialah orang yang bertanggung jawab terhadap pelaksanaan. Kabar Guru Lomba Tata Kelola Bos Tahun 2015 Dari Kemdikbud Sekolah Sekolah Dasar Kepala Sekolah From Pes 2017 ps2 iso free download Pidato bahasa inggris tentang lingkungan singkat Pidato bahasa korea latin dan artinya Pidato bahasa inggris tentang perpisahan sekolah Pidato bahasa inggris singkat tentang lingkungan Pidato bahasa inggris tentang ujian nasional Upaya untuk memanusiakan manusia melalui pendidikan itu diselenggarakan sesuai dengan pandangan hidup dan dalam latar sosial kebudayaan setiap masyarakat tertentu. Menatap Pendidikan Indonesia yang Adil dan Merata. Mengapa Tut Wuri Handayani menjadi logo Dikbud. Pengembangan Penerapan Asas-Asas Pendidikan. Landasan dan Asas-Asas Pendidikan serta Penerapannya. Pengertian Landasan FilosofisLandasan filosofis bersumber dari pandangan-pandanagan dalam filsafat pendidikan meyangkut keyakianan terhadap hakekat manusia keyakinan tentang sumber nilai hakekat pengetahuan dan tentang kehidupan yang lebih baik dijalankan. Kemukakan mulai dari Panca Dharma Sistem Among landasan dan asas. Diantara asas tersebut adalah Asas Tut Wuri Handayani Asas Belajar Sepanjang Hayat dan asas. Peran Ekonomi dalam Pendidikan dan Pendidikan dalam Pembangunan Ekonomi Apriyanti Widiansyah Fakultas Ilmu Pendidikan Universitas Bhayangkara Jakarta Raya Jl. Pendidik ialah orang yang bertanggung jawab terhadap pelaksanaan. Modul ini akan menjelaskan tentang asas pendidikan jasmani yang menjadi landasan sebagai bagian dari pendidikan meliputi hakikat pendidikan jasmani tujuan serta pertumbuhan ABK sendiri dapat mencakup mereka yang cacat fisik keterbelakangan mental Autis kesulitan belajardan gangguan pribadi lainnya. Tehnik bimbingan dan konseling yang tepat bagi anak berkebutuhan khusus ABK. Beberapa landasan pendidikan tersebut adalah landasan filosofis sosiologis dan kultural yang sangat memegang peranan penting dalam menentukan tujuan pendidikan. Pentingnya Dasar Pendidikan Pendidikan merupakan gejala semesta dan berlangsung sepanjang hayat manusia disitu pasti ada pendidikan Driyarkara 198032. Pertanyaan Tentang Landasan Dan Asas Pendidikan. Source Sedangkan landasan ilmiah dan teknologi yaitu landasan yang membekali tenaga kependidikan dan tenaga sumber bahan ajaran hingga mendorong pendidikan itu menjemput masa depan. Pengembangan Penerapan Asas-Asas Pendidikan. Admin dari blog Terkait Pendidikan 2019 juga mengumpulkan gambar-gambar lainnya terkait pertanyaan tentang landasan dan asas. Itulah yang dapat kami bagikan terkait pertanyaan tentang landasan dan asas pendidikan. Pendidik ialah orang yang bertanggung jawab terhadap pelaksanaan. Bagaimana Pendidikan di indonesia dapat membentuk karakter bangsa indonesia yang dan asas tersebut sangat penting karena pendidikan merupakan pilar utama terhadap perkembangan manusia dan masyarakat bangsa tertentu. Landasan dan Asas-Asas Pendidikan serta Penerapannya. ABK seyogyanya memang harus mendapatkan perhatian dan pelayanan secara khusus sama halnya dengan anak normal pada umunya. Ciri khas yang dipahami oleh pendidik diantaranya individu adalah insan yang unik sedang berkembang membutuhkan bimbingan individual dan perlakuan manusiawi serta memiliki kemampuan mandiri. Source Dasar Kemanusiaan pendidikan adalah usaha untuk mengembangkan adab kemanusiaan manusia. S udahkah peningkatan kualitas pendidikan yang dilakukan selama ini memberikan pengaruh positif terhadap pembangunan bangsa. Admin dari blog Terkait Pendidikan 2019 juga mengumpulkan gambar-gambar lainnya terkait pertanyaan tentang landasan dan asas. Pendidikan memiliki hubungan dengan pendidikan. Pengembangan Penerapan Asas-Asas Pendidikan. 1 Pembinaan guru dan tenaga pendidikan di semua jalur jenis dan jenjang pendidikan yang menyelenggarakan pendidikan 2 Pengembangan sarana dan prasarana sesuai dengan perkembangan ilmu dan teknologi 3 Pengembangan kurikulum dan isi pendidikan sesuai dengan perkembangan ilmu dan. Sosiolagis kulturai psikologis ilmu dan teknologi dan landasan legalistik. Sedangkan asas-asas pokok pendidikan Indonesia atau tutwuri handayani belajar sepanjang hayat dan kemandirian dalam belajar. Dasar Kemanusiaan pendidikan adalah usaha untuk mengembangkan adab kemanusiaan khas yang dipahami oleh pendidik diantaranya individu adalah insan yang unik sedang berkembang membutuhkan bimbingan individual dan perlakuan manusiawi serta memiliki kemampuan mandiri. Dasar Kemanusiaan pendidikan adalah usaha untuk mengembangkan adab kemanusiaan manusia. Pendidikan memiliki hubungan dengan pendidikan. Pengembangan Penerapan Asas-Asas Pendidikan. Riwayat terbentuknya Tut Wuri Handayani sebagai logo Dikbud 1 Panca dharma a. Source Sedangkan asas-asas pokok pendidikan Indonesia atau tutwuri handayani belajar sepanjang hayat dan kemandirian dalam belajar. Pengembangan Penerapan Asas-Asas Pendidikan. Pendidikan adalah sesuatu yang universal dan berlangsung terus tak terputus dari generasi kegenerasi dimanapun didunia ini. ABK seyogyanya memang harus mendapatkan perhatian dan pelayanan secara khusus sama halnya dengan anak normal pada umunya. Sehubung dengan pengertian tersebutmaka landasan pendidikan Indonesia terdiri dari landasan filosofis. Dasar Kemanusiaan pendidikan adalah usaha untuk mengembangkan adab kemanusiaan manusia. Inilah yang anda cari tentang Pertanyaan Tentang Landasan Dan Asas Pendidikan. Pendidik ialah orang yang bertanggung jawab terhadap pelaksanaan. Diantara asas tersebut adalah Asas Tut Wuri Handayani Asas Belajar Sepanjang Hayat dan asas. Pendidikan memiliki hubungan dengan asas-asas pokok pendidikan Indonesia atau tutwuri handayani belajar sepanjang hayat dan kemandirian dalam belajar. Pengembangan Penerapan Asas-Asas Pendidikan. Sedangkan asas-asas pokok pendidikan Indonesia atau tutwuri handayani belajar sepanjang hayat dan kemandirian dalam belajar. Bagaimana Pendidikan di indonesia dapat membentuk karakter bangsa indonesia yang mandiri. Source Bagaimana Pendidikan di Indonesia menaggapi fenomena. Sedangkan asas-asas pokok pendidikan Indonesia atau tutwuri handayani belajar sepanjang hayat dan kemandirian dalam belajar. 1 Pembinaan guru dan tenaga pendidikan di semua jalur jenis dan jenjang pendidikan yang menyelenggarakan pendidikan 2 Pengembangan sarana dan prasarana sesuai dengan perkembangan ilmu dan teknologi 3 Pengembangan kurikulum dan isi pendidikan sesuai dengan perkembangan ilmu dan. Diantara asas tersebut adalah Asas Tut Wuri Handayani Asas Belajar Sepanjang Hayat dan asas. Landasan dan asas tersebut sangat penting karena pendidikan merupakan pilar utama terhadap perkembangan manusia dan masyarakat bangsa didik yaitu subjek atau pribadi yang otonom yang diakui keberadaannya. Dasar Kemanusiaan pendidikan adalah usaha untuk mengembangkan adab kemanusiaan manusia. Asas pendidikan memiliki arti hukum atau kaidah yang menjadi acuan kita dalam melaksanakan kegiatan pendidikan. Peran Ekonomi dalam Pendidikan dan Pendidikan dalam Pembangunan Ekonomi Apriyanti Widiansyah Fakultas Ilmu Pendidikan Universitas Bhayangkara Jakarta Raya Jl. Pendidikan memiliki hubungan dengan pendidikan. Source S udahkah peningkatan kualitas pendidikan yang dilakukan selama ini memberikan pengaruh positif terhadap pembangunan bangsa. Kategorisasi ABK sendiri dapat mencakup mereka yang cacat fisik keterbelakangan mental Autis kesulitan belajardan gangguan pribadi lainnya. ABK seyogyanya memang harus mendapatkan perhatian dan pelayanan secara khusus sama halnya dengan anak normal pada umunya. Dasar pendidikan adalah landasan berpijak dan arah bagi pendidikan sebagai wahana pengembangan manusia dan masyarakat. Mengapa Tut Wuri Handayani menjadi logo Dikbud. Bagaimana Pendidikan di Indonesia menaggapi mengusahakan berbagai cara dalam upaya peningkatan mutu pendidikan antara lain. Pengembangan Penerapan Asas-Asas Pendidikan. Itulah yang dapat kami bagikan terkait pertanyaan tentang landasan dan asas pendidikan. Pendidikan adalah sesuatu yang universal dan berlangsung terus tak terputus dari generasi kegenerasi dimanapun didunia ini. Source Beberapa landasan pendidikan tersebut adalah landasan filosofis sosiologis dan kultural yang sangat memegang peranan penting dalam menentukan tujuan pendidikan. Sedangkan asas-asas pokok pendidikan Indonesia atau tutwuri handayani belajar sepanjang hayat dan kemandirian dalam belajar. Pengertian Landasan FilosofisLandasan filosofis bersumber dari pandangan-pandanagan dalam filsafat pendidikan meyangkut keyakianan terhadap hakekat manusia keyakinan tentang sumber nilai hakekat pengetahuan dan tentang kehidupan yang lebih baik dijalankan. Asas pendidikan merupakan suatu kebenaran yang menjadi dasar atau tumpuan berpikir baik pada tahap perencanaan maupun pelaksanaan pendidikan Khusu s di Indonesia terdapat beberapa asas pendidikan yang memberi arah dalam merancang dan melaksanakan pendidikan itu. S udahkah peningkatan kualitas pendidikan yang dilakukan selama ini memberikan pengaruh positif terhadap pembangunan yang dapat kami bagikan terkait pertanyaan tentang landasan dan asas pendidikan. Pentingnya Dasar Pendidikan Pendidikan merupakan gejala semesta dan berlangsung sepanjang hayat manusia disitu pasti ada pendidikan Driyarkara 198032. Sehubung dengan pengertian tersebutmaka landasan pendidikan Indonesia terdiri dari landasan filosofis. Diantara asas tersebut adalah Asas Tut Wuri Handayani Asas Belajar Sepanjang Hayat dan asas. Peserta didik yaitu subjek atau pribadi yang otonom yang diakui keberadaannya. Source Landasan yang sangat memegang peranan penting dalam menentukan tujuan pendidikan yaitu landasan filosofi sosiologis dan kultural. Pemerintah mengusahakan berbagai cara dalam upaya peningkatan mutu pendidikan antara lain. Landasan yang sangat memegang peranan penting dalam menentukan tujuan pendidikan yaitu landasan filosofi sosiologis dan kultural. Diantara asas tersebut adalah Asas Tut Wuri Handayani Asas Belajar Sepanjang Hayat dan asas. Kemukakan mulai dari Panca Dharma Sistem Among landasan dan asas. Landasan yang sangat memegang peranan penting dalam menentukan tujuan pendidikan yaitu landasan filosofi sosiologis dan ini akan menjelaskan tentang asas pendidikan jasmani yang menjadi landasan sebagai bagian dari pendidikan meliputi hakikat pendidikan jasmani tujuan serta pertumbuhan dan. Tehnik bimbingan dan konseling yang tepat bagi anak berkebutuhan khusus ABK. Dasar Kemanusiaan pendidikan adalah usaha untuk mengembangkan adab kemanusiaan manusia. Ciri khas yang dipahami oleh pendidik diantaranya individu adalah insan yang unik sedang berkembang membutuhkan bimbingan individual dan perlakuan manusiawi serta memiliki kemampuan mandiri. Source Kemukakan mulai dari Panca Dharma Sistem Among landasan dan asas. Menurut pendapat saya Sejarah menjadi suatu landasan dalam pendidikan sangatlah penting karena kehidupan manusia itu tidak terlepas dari sejarah karena dengan sejarah itu manusia dapat menjadikan tolak ukur untuk melakukan suatu tindakan dimasa sekarang apakah baik atau sebaliknya sehingga dapat menghasilkan hasil yang maksimal. Landasan dan asas tersebut sangat penting karena pendidikan merupakan pilar utama terhadap perkembangan manusia dan masyarakat bangsa tertentu. Peran Ekonomi dalam Pendidikan dan Pendidikan dalam Pembangunan Ekonomi Apriyanti Widiansyah Fakultas Ilmu Pendidikan Universitas Bhayangkara Jakarta Raya Jl. Pendidikan adalah sesuatu yang universal dan berlangsung terus tak terputus dari generasi kegenerasi dimanapun didunia ini. Situs ini adalah komunitas terbuka bagi pengguna untuk menuangkan apa yang mereka cari di internet, semua konten atau gambar di situs web ini hanya untuk penggunaan pribadi, sangat dilarang untuk menggunakan artikel ini untuk tujuan komersial, jika Anda adalah penulisnya dan menemukan gambar ini dibagikan tanpa izin Anda, silakan ajukan laporan DMCA kepada Kami. Jika Anda menemukan situs ini lengkap, tolong dukung kami dengan membagikan postingan ini ke akun media sosial seperti Facebook, Instagram dan sebagainya atau bisa juga simpan halaman blog ini dengan judul pertanyaan tentang landasan dan asas pendidikan dengan menggunakan Ctrl + D untuk perangkat laptop dengan sistem operasi Windows atau Command + D untuk laptop dengan sistem operasi Apple. Jika Anda menggunakan smartphone, Anda juga dapat menggunakan menu laci dari browser yang Anda gunakan. Baik itu sistem operasi Windows, Mac, iOS, atau Android, Anda tetap dapat menandai situs web ini. author/editor Edi Elisa / kategori Wawasan Kependidikan / tanggal diterbitkan 20 Juni 2021 / dikunjungi kali Asas pendidikan merupakan sesuatu kebenaran yang menjadi dasar atau tumpuan berpikir, baik pada tahap perancangan maupun pelaksanaan pendidikan. Khusus di Indonesia, terdapat beberapa asas pendidikan yang memberi arah dalam merancang dan melaksanakan pendidikan nasional. Asas-asas tersebut bersumber dari pemikiran dan pengalaman sepanjang sejarah perkembangan Pendidikan di Indonesia. Diantara asas tersebut, ada tiga asas yang diuraikan secara mendetail, yaitu; Asas Tut Wuri Handayani, Asas Belajar Sepanjang Hayat, dan Asas Kemandirian dalam belajar. Ketiga asas itu dianggap sangat relevan dengan upaya pembinaan dan pengembangan pendidikan nasional, baik masa kini maupun masa datang. Oleh karena itu, setiap tenaga kependidikan harus memahami dengan tepat ketiga asas tersebut agar dapat menerapkannya dengan semestinya dalam penyeleenggaraan pendidikan Asas Tut Wuri HandayaniTirtaraharja dan La Sulo Kadir dan dkk, 2012 112 menyatakan asas tut wuri handayani pada awalnya merupakan salah satu dari “Asas 1922”, yakni tujuh buah asas dari Perguruan Nasional Taman Siswa yang didirikan pada 3 Juli 1922. Sebagai asas pertama, tut wuri handayani merupakan inti dari sistem pamong dan perguruan asas itu. Asas ataupun semboyan tut wuri handayani yang disampaikan oleh Ki Hadjar Dewantara mendapat tanggapan positif dari Drs. R. M. PSastrokartono dengan menambah dua semboyan untuk melengkapinya, yakni Ing Ngarso Sung Tulada dan Ing Madya Mangun Karsa. Ketiganya semboyan tersebut telah menjadi satu kesatuan asas, yakniIng ngarsa sung tulada jika di depan, menjadi contohIng madya mangun karsa jika ditengah-tengah, membangkitkan kehendak, hasrat atau motivasi, danTut wuri handayani Jika dibelakang, mengikuti dengan awas.Asas tut wuri handayani merupakan konseptualisasi konsep tujuh Asas Perguruan Nasional Taman Siswa yang lahir pada tanggal 3 Juli 1922 yang merupakan asas perjuangan untuk menghadapi Pemerintah Kolonial Belanda. Ketujuh asas tersebut secara singkat disebut “Asas 1992” adalah sebagai berikutBahwa setiap orang mempunyai hak untuk mengatur dirinya sendiri dengan mengingat persatuan dalam peri kehidupan pengajaran harus member pengetahuan yang berfaedah, yang lahir dan batin dapat memerdekan pengajaran harus berdasar pada kebudayaan dan kebangsaan pengajaran harus tersebar luas sampai dapat menjangkau kepada seluruh untuk mengejar kemerdekaan hidup yang sepenuhnya lahir maupun batin hendaklah diusahakan dengan kekuatan sendiri, dan menolak bantuan apa pun dari siapa pun yang mengikat baik berupa ikatan lahir maupu ikatan sebagai konsekuensi hidup dengan kekuatan sendiri maka mutlak harus membelanjai sendiri segala usaha yang dalam mendidik anak-anak perlu adanya keihklasan lahir dan batin untuk mengorbankan segala kepentingan prbadi demi keselamatan dan kebahagiaan ini pulalah yang mendorong Taman Siswa untuk mengganti sistem pendidikan cara lama yang menggunakan perintah, paksaan dan hukuman sistem khas Taman Siswa yang didasarkan pada perkembangan kodrati. Dari asas ini pulalah lahir “Sistem Among” dimana guru memperoleh sebutan “pamong”, yaitu sebagai pemimpin yang berdiri di belakang sengan semboyan tut wuri handayani, yaitu tetap mempengaruhi dengan memberi kesempatan anak didik untuk berjalan sendiri dan tidak terus menerus dicampuri, diperintah atau dipaksa. Jadi, “Sistem Among” adalah cara pendidikan yang dipakai dalam sistem Taman Siswa dengan maksud mewajibkan pada guru supaya mengingatkan kodrat-idradatnya pada siswa dengan tidak melupakan segala keadaan yang Asas Belajar Sepanjang HayatAsas belajar sepanjang hayat life long learning merupakan sudut pandang dari sisi lain dari pendidikan seumur hidup life long education. Dalam latar pendidikan seumur hidup, prosese pembelajaran di sekolah seyogianya mengemban tugas sekurang-kurangnya dua misi, yakni membelajarkan peseta didik dengan efisien dan efektif dan serentak dengan meningkatkan kemauan dan kemampuan belajar mandiri sebagai basis dan belajar sepanjang hayat. Ditinjau dari pendidikan sekolah, masalahnya adalah bagaimana mernacang dan mengimplementasikan suatu program belajar-mengajar sehingga mendorong terwujudnya belajar sepanjang hayat. Dengan kata lain, terbentuk manusia dan masyarakat yang mau dan mampu terus menerus belajar. Kurikulum yang dapat mendukung terwujudnya belajar sepanjang hayat harus dirancang dan dimplementasi dengan memerhatikan dua dimensi sebagai berikut Kadir, dkk. 201214Dimensi vertikal dari kurikulum sekolah yang meliputi keterkaitan antara kurikulum dengan masa depan peserta didik, termasuk relevansi bahan ajar dengan masa depan dan pengintegrasian maslaah kehidupan nyata ke dalam kurikulum. Kurikulum dan perubahan sosial kebudayaan, kurikulum seyogianya memungkinkan antisipasi terhadap perubahan sosial kebudayaan. The forecasting curriculum, yakni perancangan kurikulum berdasarkan suatu pronosis, baik tentang perilaku peserta didik pada saat menamatkan sekolahnya, pada saat ia hidup dalam sistem yang telah berubah di masa depan. Keterpaduan bahan ajar dan pengorganisasiaan yang sedang dipelajari dengan penguasaan kerangka dasar untuk memperoleh keterpaduan ide bidang studi. Penyiapan untuk memikul tanggung jawab, baik tentang dirinya sendiri maupun bidang sosial/pekerjaan, agar kelak dapat membangun dirinya sendiri dan bersama-sama membangun masyarakatnya. Pengintegrasian dengan pengalaman yang telah dimiliki peserta didik, yakni pengalaman di keluarga untuk pendidikan dasar dan demikian seterusnya. Untuk mempertahankan motivasi belajar secara permanen, peserta didik harus melihat kemanfaatan yang akan didapatnya dengan tetap mengikuti pendidikan itu, seperti kesempatan yang terbuka baginya, mobilitas pekerjaan, pengembangan kepribadiannya, dan horizontal dari kurikulum sekolah, yakni keterkaitan antara pengalaman belajar di sekolah dengan pengalaman di luar sekolah, yaitu kurikulum sekolah merefleksi kehidupan di luar sekolah; kehidupan di luar sekolah menjadi objek refleksi teoretis di dalam bahan ajaran di sekolah, sehingga peserta didik lebih memahami persoalan pokok yang terdapat di luar sekolah dijadikan tempat empiris, sehingga kegiatan belajar mengajar terjadi di dalam dan di luar sekolah. Melibatkan orangtua dan masyarakat dalam proses belajar mengajar terjadi dalam kegiatan belajar mengajar, baik sebagai narasumber dalam kegiatan belajar di sekolah maupun dalam kegiatan belajar di luar dan implementasi kurikulum yang memerhatikan kedua dimensi itu akan mendekatkan peserta didik dengan sumbe belajar yang ada disekitarnya. Kemampuan dan kemauan menggunakan sumber belajar yang tersedia itu memberi peluang terwujudnya belajar sepanjang hayat. Dan masyarakatnya yang memiliki semangat belajar sepanjang hayat akan menjadi suatu masyarakat yang gemar belajar learning society.3. Asas Kemandirian dalam Belajar Asas tut wuri handayani maupun belajar sepanjang hayat secara langsung berkaitan dengan asas kemandirian dalam belajar. Asas tut wuri handayani pada prinsipnya bertolak dari asumsi kemampuan peserta didik untuk mandiri, termasuk mandiri dalam belajar. Asas belajar sepanjang hayat hanya dapat diwujudkan apabila didasarkan pada asumsi bahwa peserta didik mau dan mampu mandiri dalam asas kemandirian dalam belajar akan menempatkan guru, dalam peran utama sebagai fasilitator dan motivator di samping peran-peran lain seperti informator, organisator, dan sebagainya. Sebagai fasilitator, guru diharapkan menyediakan dan mengatur berbagai sumber belajar, sehingga memudahkan peserta didik untuk berinteraksi dengan sumber-sumber tersebut. Di sisi lain sebagai motivator, mengupayakan timbulnya prakarsa peserta didik untuk memanfaatkan sumber kemandirian dalam belajar seyogianya dimulai dalam kegiatan intrakurikuler selanjutnya dalam kegiatan kokurikuler dan ekstrakurikuler dalam bentuk kegiatan terstruktur dan mandiri.